Dossier Les Murs de Berlin


MEMOIRE D'UN ART PERDU EN HOMMAGE aux femmes, aux hommes, aux jeunes et à leurs aînés, aux artistes anonymes et libres de toutes couleurs et de toutes croyances,
qui par leurs tags, leurs graffitis et leurs peintures firent se désagréger, chanceler et enfin tomber, le Mur de Berlin le 9 novembre 1989
© Photos de Francesco et Alessandro Alacevich : " Mémoire d'un art perdu" - Editions Gremese 1991



Le mur est la signification de l'interdiction. De l'accés défendu, du défense de passer, de l'issue impossible, de la liberté bafouée. Il est la forme primodiale de la négation, de la prohibition.	Mais sur le mur de l'interdit, des signes peuvent apparaître . Des griffures, des gravures, des souillures, des graffitis, des dessins, des tags, des peintures, comme autant de refus et de trangressions.

Le mur signifie aussi certes, la protection, le refuge. Mais c'est aussi l'enfermement, l'incarcération, la prison . Sa fonction est aussi d'abriter, de protéger, de cacher, mais aussi d'isoler, d'exclure, de fuir.	Le mur repose et demeure sur de profondes fondations. C'est cependant son principe et son symbole de domination, d'oppression, qui sont par les signes qui le souillent rejetés, détestés, honnis.

Ces signes manifestent l' opposition à l'entrave à l'interdiction ou à l'enfermement. Ils sont l'expression de la révolte, du rêve, de l'espérance et de l'action individuelle.	Ces signes sont les expressions silencieuces, sourdes et contenues qui en attente, appellent à l'insurrection de l'imaginaire et de la conscience collective.

Les murs deviennent ainsi parfois des tableaux. Les murs de Berlin furent pendant les années et les mois qui précédérent leur chute, le support à la grandissante envie populaire d'oublier son histoire et de faire disparaître son symbole . Les écritures, les dessins, les couleurs, sont les expressions spontanées d'un imaginataire de l'instant qui se voit tout simplement déceler une fissure, se frayer un passage, se trouver une issue, pour passer de l'autre côté.

Un art, qui n'est ni "conceptuel", ni "processuel", ni "comportemental", ni"narratif",
ni"événementiel", ni "minimal", ni "brut",
mais un art de l'éphémère,
qui commence par l'effritage, le grattage, le perçage,
et qui au travers toutes les étapes des liens
entre la créativité et la destructivité, entre le trait et la couleur,
parvient à force de temps, d'attente et de volonté
à creuser la fissure, à élargir la faille, à ouvrir la brèche.
Tandis que des photographes, artistes de la mémoire, passaient par là.

Le Monde des Arts


Celui d'un art inclassable, destiné tout instant à se voir surchargé, transformé, détérioré,désagrégé, détruit et disparaître soit sous les couches de nouvelles peintures d'autres artistes ou de peintres improbables, soit sous les coups des pics, des pioches, des bulldozers et des pelleteuses de la liberté.